Tid i Bibelen
Før jeg blev født - mens jeg endnu var et foster - vidste du om mig; mine livsdage var fastsat, endnu inden de var begyndt. Gud, hvor forunderligt at være med i dine endeløse tanker - talløse som strandens sand! (Fra Salme 139, en salme af David.)

Et abstrakt tidsbegreb findes ikke direkte udtrykt i de ældste skrifter i Bibelen, hvor man ganske vist kunne referere til tidsenheder (år, måneder, dage). I det hele taget er bibelsk tidsregning (kalenderen) bestemt et studium værd.

Der findes ikke direkte beskrivelser af ure i Bibelen, men dog et enkelt sted en omtale af et solur, nemlig i beretningen om Ezekias (2. Kongebog kap. 20).

Først senere introduceres et egentligt tidsbegreb. De ord for tid, som benyttes i de bibelske tekster, henviser i mange tilfælde til indhold, kvalitet og hensigt. Udtryk som 'trængselstid', 'sørgetid', 'uvidenhedens tider' forekommer hyppigt. Man kan også henvise til udtryk som' alle mine tider' og 'alle mine dage', der nøje sammenknytter det enkelte menneske med dets levetid, dets livsdage (jf. Salme 90). Den nøje forbindelse mellem 'tid' og 'indhold' kan f.eks. understreges med den berømte tekst fra Prædikerens Bog kap. 3.

I Det Nye Testamente introduceres to begreber om det tidslige, nemlig kronos og kairos.

Mange steder sættes selve Guds væsen i relation til tiden. Gud er Gud i tid og evighed.

Læs mere ved at 'klikke'videre her:

Bibelsk tidsregning (kalenderen)

Kronos og kairos

Gud i tid og evighed


Bibeltekster om tid på hverdags-dansk:

Ezekias (2. Kongebog kap. 20)

Salme 90

Prædikerens Bog kap. 3



Tiden i antik filosofi mv. (oversigt)

Tid i antik litteratur (oversigt)







David med harpen, 1956. Af Marc Chagall (1887-1985). Musée National Message Biblique Marc Chagall, Nice. Fotograf: Patrick Gérin.
David med harpen, 1956. Af Marc Chagall (1887-1985). Musée National Message Biblique Marc Chagall, Nice. Fotograf: Patrick Gérin.